Видения Е. Уайт вдохновили Церковь следовать в своей вере исключительно Священному Писанию, обращаться к содержащейся в нем и забытой современными христианами благодатной истине. Весной 1866 года Генеральная конференция Церкви адвентистов седьмого дня утвердила реформу здоровья. Были изданы работы, посвященные оздоровительной тематике, в Батл-Крике, штат Мичиган, построен первый в истории медицины санаторий-больница, где применялись водолечение, диета и оздоровительная гимнастика и было развернуто производство оздоровительных продуктов питания. Популярные сегодня кукурузные хлопья являются, между прочим, изобретением адвентиста доктора Джона Келлогга. А в 1913 году была основана первая частная школа подготовки врачей, в которой после 4-летней учебы сдавали государственный экзамен. 19 В 1897 году доктор Джон Келлогг публично заявил: «Это необычное дело неопровержимо свидетельствует о Божественной опеке и руководстве. Среди клубка противоречивых учений, большой массы ошибочных идей человек, не претендующий на ученость, большие знания и эрудицию, сумел привнести в жизнь свод гигиенических правил, да таких гармоничных и разумных, что дискуссии, исследования, открытия и опыт в течение четверти века не опровергли ни одно из них, а только послужили их укреплению». Действительно, удивителен тот факт, что Церковь адвентистов седьмого дня XX века не смогла зачеркнуть ни одного пункта из провозглашенного Еленой Уайт. Как раз наоборот! Минуло свыше ста лет, а пророчества Елены Уайт вполне актуальны и ныне, больше того, они соответствуют новейшим научным исследованиям и даже опережают открытия в области медицины. Сегодня Церковь адвентистов седьмого дня располагает центрами службы здоровья во всем мире. В них работают свыше 53800 сотрудников, насчитывается 153 санатория, 266 поликлиник и больниц, в которых оказывают врачебную помощь почти семи миллионам человек.

XIX век принес миру не только взрыв в разных областях науки, но и вообще способствовал пересмотру многих взглядов. Одним словом, повеял свежий ветер «весны человечества». Философы и ученые верили, что наступил «золотой век». Прогресс, казалось, стал девизом дня. На этом фоне выделились два новых направления: 1) желание вернуться к естественной медицине и 2) обратиться к древним христианским познаниям. Оба направления имели одну и ту же цель: избавиться от всего, что вредит душе и телу. Возврат к древнехристианским познаниям хотя и уходил своими корнями в эпоху Реформации, но призыв доктора Мартина Лютера «Я сбросил один камень, а вы сбросьте остальные» не остался в одних лишь пределах Европы. Он отозвался эхом далеко за океаном — в 1844 году о своих взглядах громко заявили христиане адвентисты седьмого дня. Во главе нового религиозного движения встала вестница Господня Елена Уайт. Она обратила внимание всей религиозной общественности не только на весть трех ангелов, содержащуюся в Откровении святого Иоанна Богослова (Откр. 14), но также проповедовала здоровый образ жизни, которым руководствуются по сей день адвентисты седьмого дня. А они опираются на древние библейские заповеди. Итак, Елена Уайт соединила в одно логическое целое родственные области: религию и медицину. Таким образом, она стала пропагандистом как одних, так и других знаний, а Богу было угодно возложить на нее особую миссию, поскольку Он одарил рабу Свою исключительными дарованиями, отличающими верного посланника Божьего. Благодаря своему дару пророчества Е. Уайт оказала просто поразительное непосредственное влияние на развитие издательского дела, воспитательную и оздоровительную деятельность Церкви, а через это на многих и многих людей во всем мире86, 26. Она обратила также внимание на необходимость общей религиозной культуры, на особенно важную роль культуры психики как мощного и важного фактора человеческого счастья.

Период раннего средневековья в Европе отличался застоем вОт средневековья области медицинских знаний. Вместе с наступлением феодализмадо наших дней наступил спад в сельскохозяйственном производстве, ремесленничестве, торговле и начался значительный застой в развитии науки. Только в XI веке произошло некоторое оживление науки и постепенное вхождение ее в новую фазу развития. У колыбели культурной и научной мысли стояли духовные лица. В монастырских библиотеках сохранилось письменное наследие достижений античного мира, и это обстоятельство содействовало возникновению монастырской медицины. Монахам было поручено изучать труды Гиппократа, Диоскорида и Галена; начался сбор сведений о народных лечебных средствах, вернулись к богатейшему опыту предшествующих поколений. Таким образом развилась монастырская фармацевтика, но одновременно были преданы забвению предписания Библии. Хроники свидетельствуют, что в XIV и XV веках одна четвертая часть населения Европы погибла вследствие опустошительной эпидемии чумы, названной «черной смертью». В то время никому не пришло в голову, что причиной чумы может быть отсутствие гигиены в грязных поселениях и домах. Люди забыли о гигиенических предписаниях древних, завещанных в книгах Священного Писания, и никто не имел смелости даже вспомнить о Библии, ибо Церкви это не было угодно. Под впечатлением массовой смерти лихорадочно стали искать «философский камень» и «Quinta essentia», пока неожиданно не появился талантливый человек Теофраст Парацельс фон Гогенгейм (1493—1541 гг.). Он открыл новую эру в медицине, используя в своей терапии диету и водолечение, свежий воздух, естественные растительные средства, покой. Доктор Парацельс имел свои надежные способы лечения травами, применяя полипрагмазию, то есть сбор лекарственных растений, содержащий порой более 10 компонентов, а также ввел неизвестную до того времени теорию и практику дозирования лекарств.

История медицины убедительно показывает, что с древних времен и до наших дней именно через народное врачевание формировалась современная научная медицина. Исследуя этапы ее развития, можновыделить,начинаясдревности, интуитивную, магическую, жреческую, народную, экспериментальную и научную медицину. В этой последовательности отражается многовековой опыт врачей самых различных взглядов, в том числе лекарей-самоучек,какподлинных,таки шарлатанов. Древнейшиеисточникипоистории человечествасвидетельствуют,чтолучшим учителем для желающих заняться лечением близких была сама природа со всеми ее проявлениями. Первобытные люди, питающиеся растениями, досконально познали все их питательные, отравляющие и целебные свойства. Накопленный опыт лечения травами тысячелетиями передавался из поколения в поколение. Многое из лечебных средств, применяемых веками, сохранилось в народной медицине до наших дней и все шире используется современной научной медициной. Подобным сведениям, почерпнутым археологами о некоторых травах и терапевтических способах лечения, насчитывается около 4000 лет.